*قوت القلوب*
09-13-2003, 12:38 AM
السلام عليكم روحمة الله وبركاتها
من ألصق تهمة البخل بأهل حضرموت
على بساطة الانسان في حضرموت الذي طبع بسمة الهدوء والاناءة اضفتها عليه بيئته لم يسلم من التندر في الاوساط الشعبيه بوصمة البخل والجبن وداعي ذلك هو جهل هولاء بمعالم وعوالم تلك الشخصية الحضرميه ومكوناتها الثقافيه وما اكتنزته من تراكم حضاري وارث ثقافي حيث ميزتها تلك المكونات عن باقي الشرائح في المجتمع اليمني 00 فعندما كنت اسال كثير من الحضارم اثناء تجوالي من مدلول اللفظ وارتباطه تحديداً بالحضرمي وكيف وقعه في نفوسهم لم تخرج اجاباتهم التي كانت دوماً نصلني مصحوبه بالابتسامه ان ا لموضوع اصبح عادياً نقبله رغم ما فيه من ظلم كبير 000 وقال عمر باشراحيل ان ما يراه البعض بخلاً هو في الحقيقه حرص وان هذه الصفه التي تلصق بالحضرمي ليست تجاه الضيف فمعروف كرم الحضرمي للضيف منذ القدم وانما هي تجاه النفس التي يحب الحضرمي ضبطها وعدم تركها على هواها فالنفس كالطفل ان تهمله شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم وحقا ما قال فهناك لمست كرما حضرمياً بالتاكيد ليس حاتمياً ولكنه كرم نابع من البيئه الدينيه الحضرميه التي تكرم الضيف دون اسراف او اظهار للفخر والخيلاء فيما يقدمون لانهم يرون في ذلك مناً يتبعه اذى ويفسد عليهم دينهم الحنيف الذي يخافون مخالفته وامتثالاً لقوله تعالى(لاتجعل ييدك مغلوله الى عنقك ولا تبسطها كل البسط)0000000000000000000000000واما ما يراه البعض جبناً فان الحضارم يوكدون ان حلم وروية فالشجاعه في الاقدام لا ان تقود نفسك الى المهالك كما قال محفوظ صالح تلك الواقعيه والعقلانيه في السمه الغالبه في حضرموت كما هي سماتهم الاخرى في المجالات المتعددة حيث برع اهل حضرموت منذ القدم في تشيد القصور الضخمة والعمارات الشاهقة بل حتى مهاجري حضرموت لم ينسو انهم امة ذات رسالة وحضاره ولذا نقلوا علومهم وفنونهم اينما رحلوا وارتحلوا ( عقيدة - وفكراً _ وتجاره) وهم الذين نقلو الاسلام الى جنوب شرق اسيا وثمة شي اخر لمسته بوقائعة وادلته ووقفت على كثير من جوانبه وهو حالة التكافل الاجتماعي التي لايمكن باي حال من الاحوال ان يخطئها احد ولو بحديث عابرحضرموت واهلها
عاشت حضرموت وعاش اهله
أختكم في الله:
*قوت القلوب*
من ألصق تهمة البخل بأهل حضرموت
على بساطة الانسان في حضرموت الذي طبع بسمة الهدوء والاناءة اضفتها عليه بيئته لم يسلم من التندر في الاوساط الشعبيه بوصمة البخل والجبن وداعي ذلك هو جهل هولاء بمعالم وعوالم تلك الشخصية الحضرميه ومكوناتها الثقافيه وما اكتنزته من تراكم حضاري وارث ثقافي حيث ميزتها تلك المكونات عن باقي الشرائح في المجتمع اليمني 00 فعندما كنت اسال كثير من الحضارم اثناء تجوالي من مدلول اللفظ وارتباطه تحديداً بالحضرمي وكيف وقعه في نفوسهم لم تخرج اجاباتهم التي كانت دوماً نصلني مصحوبه بالابتسامه ان ا لموضوع اصبح عادياً نقبله رغم ما فيه من ظلم كبير 000 وقال عمر باشراحيل ان ما يراه البعض بخلاً هو في الحقيقه حرص وان هذه الصفه التي تلصق بالحضرمي ليست تجاه الضيف فمعروف كرم الحضرمي للضيف منذ القدم وانما هي تجاه النفس التي يحب الحضرمي ضبطها وعدم تركها على هواها فالنفس كالطفل ان تهمله شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم وحقا ما قال فهناك لمست كرما حضرمياً بالتاكيد ليس حاتمياً ولكنه كرم نابع من البيئه الدينيه الحضرميه التي تكرم الضيف دون اسراف او اظهار للفخر والخيلاء فيما يقدمون لانهم يرون في ذلك مناً يتبعه اذى ويفسد عليهم دينهم الحنيف الذي يخافون مخالفته وامتثالاً لقوله تعالى(لاتجعل ييدك مغلوله الى عنقك ولا تبسطها كل البسط)0000000000000000000000000واما ما يراه البعض جبناً فان الحضارم يوكدون ان حلم وروية فالشجاعه في الاقدام لا ان تقود نفسك الى المهالك كما قال محفوظ صالح تلك الواقعيه والعقلانيه في السمه الغالبه في حضرموت كما هي سماتهم الاخرى في المجالات المتعددة حيث برع اهل حضرموت منذ القدم في تشيد القصور الضخمة والعمارات الشاهقة بل حتى مهاجري حضرموت لم ينسو انهم امة ذات رسالة وحضاره ولذا نقلوا علومهم وفنونهم اينما رحلوا وارتحلوا ( عقيدة - وفكراً _ وتجاره) وهم الذين نقلو الاسلام الى جنوب شرق اسيا وثمة شي اخر لمسته بوقائعة وادلته ووقفت على كثير من جوانبه وهو حالة التكافل الاجتماعي التي لايمكن باي حال من الاحوال ان يخطئها احد ولو بحديث عابرحضرموت واهلها
عاشت حضرموت وعاش اهله
أختكم في الله:
*قوت القلوب*